山阳耍灯（社火）

耍灯又叫玩灯，它是民间社火中的一种类型活动，起源于民间祈福、祭祀、驱邪活动，祈求来年风调雨顺，喜庆祥和。它历史悠久，源远流长。山阳耍灯源于明末清初，距今已有300多年历史。山阳人民在宋、元、明、清的近千年间，备受兵荒马乱之苦，屡遭旱涝、瘟疫、蝗虫之灾，死亡十有八九，很多地方人烟绝迹，明清王朝曾从外地三次移民。河北、山西、山东、河南、安徽、江西、湖南、湖北、浙江、福建、广东、四川等十多个省流民先后来山阳垦荒定居，他们为祈求国泰民安，风调雨顺，五谷丰登，平安康乐，每年在春节期间都要举办社火、耍灯活动。几百年来，耍灯这一民间文化活动，在历代民间艺人殚精竭智的努力下，不断趋于完美，它汇聚了民间手工艺，传统体育竞技，曲艺、戏曲、民间舞蹈等多种民间艺术，它体现了山阳人民群众的智慧和风土人情，有着浓郁的生活气息和鲜明的地方特色，是广大人民群众在长期生产生活中创造出来的一种民间艺术，表达了劳动群众的思想情感和精神面貌，既有艺术魅力，又有丰厚的文化底蕴，已成为人民群众逢年过节必不可少的一项民俗文化娱乐活动。

山阳耍灯主要分布区域在中村、银花、漫川、城关、十里、户垣、杨地、小河等20多个乡镇，它们各具特色。全县耍灯最有名的乡镇数银花镇，在民间常流传着这样的顺口溜：中村的社火银花灯，洛峪赌博耍的凶。银花镇的耍灯规模大，参与的人员多，花灯齐全，形式各异，有一定的观赏性，娱乐性。

山阳耍灯在晚上举行，一般从正月初十至十五逐户耍，十六绽灯。耍灯活动组织十分严密，灯头由村镇有威望的人或者村干部担任，下设策划组，制作组，表演组，服装组，安全保卫组，后勤供应等组。组织者要研究定出耍灯的具体方案：1、出灯的时间，耍多少天。2、出灯的路线，及耍几个村。3、人员分工负责，具体做什么工作。一切方案研究决定好后，立即安排制作花灯、龙、狮子、彩船、竹马等表演道具，特别是花灯数量大，样式繁多，所以在年初就要组织能工巧匠开始制作，有时把制作彩灯任务落实给每家每户，按照制作要求，按时制作好后交灯会，统一安排。

花灯制作工序较多，先将竹子破成竹篾，处理成光滑的细竹条，然后按照要制作的内容，形式进行绑扎起来，再用白纸、彩纸糊在绑扎的模型上，然后在彩画，剪贴各种花样进行装饰，有的花灯上写着喜庆诗句、名言、灯谜等。花灯制作的形式多样，有排灯、宫灯、鱼、兔子等动物灯、莲花灯、西瓜灯、鼓灯、聚宝灯、玉米花生灯，灯的样式多达几十种，非常精巧、好看。花灯在耍时必须吊在青竹子稍上，竹叶、竹稍不能取掉，龙灯分为七、八节，有龙头、龙身、龙尾，他们用红细绳相连接，彩船上装饰也有各种花灯，真是灯的世界，灯的海洋。

山阳耍灯很有讲究，要经过出灯、发灯、耍灯、收灯几个程序，60盏花灯为一角，120盏花灯为半架，240盏花灯为满架灯。出灯前要进行“点光”仪式，即用毛笔蘸鸡血、烧酒、朱砂给所有狮子、龙、花灯、彩船、竹马等表演道具都要“点光”（在所有道具的首部点上一点），边“点光”边念咒语。出灯依次为一对排灯，一对宫灯，一对旗灯（又称龙凤灯），随后为花灯、龙灯、狮子、旱船、竹马、虾蟹、海蚌等。“点光”结束后，将全部表演的节目汇聚于一个大场地，进行出厂排列，由灯头高唱出灯彩词，首先要进行一次大的演练，也叫彩排和预演，紧接着转向各家各户。耍灯不走回头路，不走交叉路，接灯除服孝期的家不接灯外，其余家家都要接灯，接灯的家里要设香炉敬神，用鞭炮、烟花（当地称花子）迎接，每段节目表演都要有鞭炮、烟花迎送。耍灯表演中配有锣鼓、音乐、小调，有的花灯还悬挂着灯谜，设有奖品。耍灯出场的排列顺序在全县各乡镇都不一样，有的把龙灯排前，狮子排后，有的是狮子压轴，240盏花灯分成各组，配合每个节目的表演，各类花灯如繁星，一片通明，气氛浓郁，热闹非凡。

每天晚上耍灯的路线及耍多少户，由灯会组织确定好后，必须完成对多少户的表演任务，甚至从晚要耍到天亮结束，第二天晚上接着各户耍。耍灯有很多禁忌，如到哪家门前表演不能有一盏灯未亮，不能随意将狮子皮耍结束后放在人家门前、院落等地，这样对人家主家不吉利。

在耍灯的过程中，灯会上有许多不成文的规定，如在耍灯中发生不安全事故，甚至出现人命关天，一切责任不找政府解决，都由灯会和本人来承担。

山阳正月耍灯，从古至今在农村流传着一个很有趣的典故叫“偷灯”，如：夫妻婚后未生子，或是只有女孩没有男孩，在耍灯期间就要去“偷灯”，偷灯时，不能偷错，要偷“宫灯”，“宫”子谐音就是“公”，将来就能生个男孩子。如果来年真的生了个男孩，偷灯的人要带着重礼来灯会还灯。

正月十六耍灯结束后，要举行绽灯仪式，摆香案、烧火堆、焚香表，所有灯熄灭，参加耍灯的所有工作人员要跨火堆表示新的一年风调雨顺，人寿年丰。

中村社火：中村镇民间文化底蕴丰厚，传统节日文体氛围浓郁，尤以社火、龙灯、锣鼓著称全县。特别是中村社火芯子以高、巧、奇、玄享誉商洛。高：芯子距地面达6米以上，比别处芯子高出1—2米；巧：做工精巧，天衣无缝；奇：造型奇特，出人意料；玄：惊险玄妙，叹为观止。

中村社火起源于明末清初。原是当地居住的吴氏（上湾）、杨氏（街道）、席氏（下湾）三大户为渴求风调雨顺的祈祷活动，后来演变到三大户族乃至三个自然村炫技斗智、彰显人丁兴旺的竞赛。三百多年来，在历代民间艺人殚精竭智地努力下，中村社火不断趋于完美。20世纪90年代末，陕西省电视台曾慕名前来录像，使中村社火驰名于三秦大地。

中村社火扎根于乡土传统文化，世代相传，具有鲜明的地方特色。中村社火融民间杂技、民间手工技术、传统体育竞技、曲艺、民间舞蹈、戏曲于一体，最能体现当地人民群众的集体智慧和风土人情。随着时代发展，其内容能与时俱进不断更新。因为中村社火是一项大型集体活动，参与者动辄千人，观众数以万计，所以该活动有着发掘、保存、继承的价值，有着文明教化、社会和谐及传播信息的作用。